Geçenlerde bir bakanın yediÄŸi yemeÄŸin içerisinde ÅŸarabın bulunduÄŸunu öğrenmesi ve buna tepki vermesi ile baÅŸlayan,aslında daha önceleri de bazı kesimin kafasını kurcalayan alkol ile piÅŸirilen yemeÄŸi yemenin caiz olup olmaması polemiÄŸi yer tutmuÅŸtu gündemde.Gurmeler ile ilahiyatçılar bu tür yemekleri yemenin caiz olduÄŸu hususunda birleÅŸmiÅŸler.Ä°lahiyatçılar alkolün uçucu bir madde olduÄŸunu,”piÅŸirilerek”yapılan yemeÄŸin içerisine katılan ÅŸarabın içinde bulunan alkolün de buharlaÅŸtığını ve böylece ÅŸarabın sarhoÅŸ etme durumunun ortadan kalktığını,dolayısıyla bu tür yemekleri yemenin caiz olduÄŸunu belirttiler.

  Bazı kesimler bunun saçmalık olduğunu,ne olursa olsun,ister kadehe ister pişirilen yemeğin içine konsun, her türlü alkollü içkiden uzak durmak gerektiği yorumunda bulundular.

 Bazı kesimler ise bu kadar yobaz olmamak gerektiği çağımızda bu tür tartışmaların gereksiz olduğu,o kadar ülke meselesi içinde bu konunun da nereden çıktığı,çağdaş müslümanın bu tür basit takıntılara sahip olmaması gerektiği yorumunda bulundular.

 Ben ise bu konunun caizliÄŸinden ziyade farklı boyutunu ele almak istiyorum. Kur’an-ı Kerim’de Ä°sra suresinde 32.ayet-i kerimede ”Zinaya yaklaÅŸmayın”buyuruluyor.Zina nedir? Haramdır. Maide suresi 90. ayet-i kerimede”Ey iman edenler!İçki,kumar,dikili taÅŸlar ve fal okları ancak,ÅŸeytan iÅŸi birer pisliktir.ONLARDAN KAÇININ ki kurtuluÅŸa eresiniz.”buyuruluyor. Sonuçta içki içmek,kumar oynamak,zina etmek hep haram olan fiiller.Benim dikkatimi çeken nokta,”Zine etmeyin,içki içmeyin” deÄŸil,”Zinaya yaklaÅŸmayın,içki,kumar… ÅŸeytan iÅŸi pisliktir.Onlardan kaçının,onlara yaklaÅŸmayın”diyerek uyarıda bulunulması.Hani tabiri caizse “Şöyle bir bakın,inceleyin.nasıl kumar oynanıyor,nasıl içki içiliyor.Zararlarını görün sonra onlardan uzak durun .”denmiyor.Kısacası haram olan fiilleri yapmak şöyle dursun,onları yapmaya götürecek davranışlardan dahi uzak durmamız gerektiÄŸi hususunda uyarılıyoruz.Peygamberimiz S.A.V.:”Åžurası muhakkak ki haramlar apaçık bellidir,helaller de bellidir.Bu ikisi arasında haram veya helal olduÄŸu şüpheli olanlar vardır.Ä°nsanlardan çoÄŸu bunları bilmez.Bu durumda  kim şüpheli ÅŸeylerden kaçınırsa,dinini de ırzını temize çıkarmış olur.Kimde şüpheli ÅŸeylere düşerse harama düşmüş olur…”(Kaynak:Buhari,Ä°man,39) Hz.Ömer de :”Kızıldeniz’e bir damla ÅŸarap düşse,ondan bir daha su içmem.” diyerek konunun hassasiyetini en güzel ÅŸekilde dile getiriyor.

 Şu güzel nükte ile yazımı sonlandırmak istiyorum:

 Adamın biri hocaya sormuş:

-Hocam içki ile taharet almak caiz midir? Hoca adamın suratına garip garip bakmış ve şöyle demiş:

-Evladım,bana sorarsan onu kıçına bile sürme.

 Ne demiÅŸler,”Arif olan anlar!”